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quinta-feira, 18 de julho de 2013

MEDITANDO: A idéia de Deus

Do livro As mais belas orações de todos os tempos, colhemos um depoimento do famoso Albert Einstein, que merece ser lido, ouvido e meditado. 

Diz ele: 

A opinião comum de que sou ateu repousa sobre grave erro. Quem a pretende deduzir de minhas teorias científicas não as entendeu. 

Creio em um Deus pessoal e posso dizer que, nunca, em minha vida, cedi a uma ideologia atéia. 

Não há oposição entre a ciência e a religião. Apenas há cientistas atrasados, que professam idéias que datam de 1880. 

Aos dezoito anos, eu já considerava as teorias sobre o evolucionismo mecanicista e casualista como irremediavelmente antiquadas. 

No interior do átomo não reinam a harmonia e a regularidade que esses cientistas costumam pressupor. 

Nele se depreendem apenas leis prováveis, formuladas na base de estatísticas reformáveis. 

Ora, essa indeterminação, no plano da matéria, abre lugar à intervenção de uma causa, que produza o equilíbrio e a harmonia dessas reações dessemelhantes e contraditórias da matéria. 

Há, porém, várias maneiras de se representar Deus. 

Alguns o representam como o Deus mecânico, que intervém no Mundo para modificar as leis da natureza e o curso dos acontecimentos. 

Querem pô-Lo a seu serviço, por meio de fórmulas mágicas. 

É o Deus de certos primitivos, antigos ou modernos. 

Outros O representam como o Deus jurídico, legislador e agente policial da moralidade, que impõe o medo e estabelece distâncias. 

Outros, enfim, como o Deus interior, que dirige por dentro todas as coisas e que se revela aos homens no mais íntimo da consciência. 

A mais bela e profunda emoção que se pode experimentar é a sensação do místico. 

Este é o semeador da verdadeira ciência. 

Aquele a quem seja estranha tal sensação, aquele que não mais possa devanear e ser empolgado pelo encantamento, não passa, em verdade, de um morto. 

Saber que realmente existe aquilo que é impenetrável a nós, e que se manifesta como a mais alta das sabedorias;a mais radiosa das belezas, que as nossas faculdades embotadas só podem entender em suas formas mais primitivas. 

Esse conhecimento, esse sentimento, está no centro mesmo da verdadeira religiosidade. 

A experiência cósmica religiosa é a mais forte e a mais nobre fonte de pesquisa científica. 

Minha religião consiste em humilde admiração do Espírito Superior e Ilimitado que se revela nos menores detalhes que podemos perceber em nossos Espíritos frágeis e incertos. 

Essa convicção, profundamente emocional na presença de um poder racionalmente superior, que se revela no incompreensível, é a idéia que faço de Deus. 

* * * 

Quando o homem se detém a contemplar o fulgor das estrelas no firmamento, constata a grandeza da Criação. 

Sente, emocionado, a presença da Divindade a se refletir em cada astro, em pleno Universo. 

E constata que, sem o amor de Deus que tudo vitaliza, a Criação voltaria ao caos do princípio.

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